葬礼普通遵照死者生前遗言，遗言肯定是土葬或者火葬，丧葬事务普通由．殡仪机构或承办人详细布置，包括掩埋或火化的时间，地点以及举行葬礼典礼的时间，地点等，西方葬礼典礼普通同结婚一样，多在教堂举行，详细程序是，先把棺材运人教堂，由一位教士念悼词并为死者祷告，然后用一块天鹅绒棺罩遮盖住棺材送往墓地或火化场。

　　葬礼与葬礼弥撒能够同时停止，也能够分开(在葬礼后的某一天)举行，普通由神父或死者亲属议定，包括祷告词和经文，然后是圣餐，最后为辞别典礼骨灰存放架。

　　西方丧葬礼俗主要受基督教文化的影响，骨灰盒存放柜厂家，基督教将每一个人的灵魂直接与上帝发作关系，不允许偶像崇拜，崇尚灵魂升华而轻视肉体，因而西方的丧葬习俗是简丧薄葬，基督教的丧礼更多地是为死者祷告，祝其灵魂早日升人天堂，摆脱生前痛苦，基督教以为人死后灵魂需求安静，因而丧礼十分庄严，在基督教文化影响下，上至王公贵族，下至平民百姓，丧葬根本从简，即所谓在上帝面前“灵魂对等”的准绳。

　　近现代以来，由于崇尚“科学肉体”，特别是实验科学骨灰盒存放架的兴起，使西方人能以一种“科学的目光”来对待死亡，进一步淡化了社会对殡葬的热情，西方崇尚“个人本位”，主张“以个人为中心”，因而在丧礼中，也是以死者为“中心”，重在安顿死者的“灵魂”，总之，西方丧葬礼俗有我们可自创之处，死亡文化的实质是生存文化，从一个民族的死亡文化中能够窥到那个民族的全部生存哲学。

　　一些中央在施行过程中遇到如何了解和执行有关“尊重少数民族的丧葬风俗”规则的问题，现就有关问题解释如下：。

　　一，骨灰寄存架在殡葬管理中要尊重少数民族坚持或者变革本人丧葬风俗的自在。

　　二，在火葬区，对回，维吾尔，哈萨克，柯尔克孜，乌孜别克，塔吉克，塔塔尔，撒拉，东乡和保安等10个少数民族的土葬风俗应予尊重，不要强迫他们实行火葬，自愿实行火葬的，别人不得干预。

　　三，对患有鼠疫，霍乱，炭疽死亡的病人遗体，依照《中华人民共和国传染病防治法》的规则，必需立刻消毒，就近火化。

　　对患其他传染病死亡的上述10个少数民族的病人遗体，但凡在其户口所在地死亡的允许土葬，但要按规则对遗体停止严骨灰架厉消毒后深埋，不在户口所在地死亡的病人遗体，依照有关规则停止严厉消毒后，准绳上就地，就近尽快深埋，不得将遗体运往外地，自愿请求火葬的，别人不得干预。

　　由于受民族丧葬文化，地域差别等要素影响，我国的殡葬方式除比拟普遍的土葬之外，还有众多殡葬方式，如土葬，冰葬，火葬，天葬，水葬，悬棺葬，沙葬，树葬等。

　　土葬是中国最传统的殡葬方式，是大多数中国人不愿改动的丧葬方式，直到新中国成立，人们才逐步改动观念，开端承受其他的殡葬方式，如火葬，树葬等。

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