为大家讲一下一般葬礼的六大习俗。

　　一，出殡：出殡是葬礼中的一个过程，是指将死者灵柩从家中运往墓地顺利下葬的过程，在农村葬礼中，出殡可以说是最隆重的场面了，从灵柩抬起到入土为安，死者家属及亲属们扮演着重要的角色，从孝子摔瓦盆到起灵扛幡，从路口撒纸钱到下葬前最后的告别礼，都是在孝子及亲属的配合下完成的。

　　二，谢孝：农村葬礼中的谢孝，是指孝子到前来吊唁的亲友家行礼致谢，在实际葬礼中，孝子谢孝通常是去自己娘舅家，谢孝时间通常安排在死者下葬后的第二天，有的地区是下葬后的第三天去谢孝，谢骨灰存放架孝当天，死者所有子女全部戴孝去娘舅家谢孝，到娘舅家后，由娘舅引领到祖坟上行孝立致谢，谢孝完毕后孝子们才能摘孝布脱孝衫。

　　三，圆坟：圆坟是对死者祭奠的一种形式，通常在下葬后第三天举行，圆坟日家属都要到坟前行圆坟礼，并由晚辈为死者敬献鲜花和供品，传统观念中，圆坟日死者和生者可以交流感情，叙述衷肠，死者可以接到晚辈们孝敬的纸钱和供品等。

　　四，百日：百日就是死者逝世一百天，也称过百日，百日祭，是农村葬礼中重要的忌日，百日祭死者的亲属可以不参与，但其子女及晚辈，以及已经出嫁的女儿都必须骨灰盒存放架前往进必须前往坟地祭祀，以示发肤受之父母，不忘养育之思。

　　五，作七：“作七”，也被称为“烧七”，"七七，“斋七”等，是旧时汉族的丧葬习俗，现流行于全国各地，从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，共四十九天，华北地区视“头七”，“五七”，“七七”为“大七”，非常重视，大七”之日需到坟前祭祀，"七七”结束之后完成守孝。

　　六，周年：“周年”，死者逝世满周年时，死者的子嗣，包括出嫁的女儿都要返家，共同前往坟地祭祀，旧时北方人给死者办周年办“单“，不办“双“，逝世一年叫“小祥“，可办骨灰寄存架一周年，也叫追祭，逝世二年叫“大祥“，不办二周年，逝世三周年为大祭，要举办隆重的祭祀仪式，”周年祭”也是对死者的一种祭祀方式。

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　　首先，产品的材质应该具有保障。

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　　其次，产品的做工应该注意。

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