单穴位和双穴位尺寸及牌位架知识
发布日期：2019-11-02 作者：admin 点击：40
单穴位和双穴位尺寸。
1．着寿袜。
两人各着一只。
2．着寿裤。
(1)，上手左手从裤口伸至裤腰，右手捏住裤腰，如有腰带一并捏住，下手则反之。
(2)，两人退于遗体脚踝处，上手人员至手抬起遗体左脚，配合自己右手，抓住腰带，将寿裤穿进，下手人员相同动作同时进行，然后两人配合，同时拎起遗体，把寿裤穿至遗体腰际。
3．系腰带由下手为遗体系腰带。
4．着上衣。
(1)，先把套好的衣服正面平铺于遗体身上，上手人员先将左手从袖口伸进袖管，握住遗体左手，右手捏住衣领，顺式穿入。
(2)，下手人员左手托起遗体后头颈，右手抓住遗体下颚以下部位，两手配合将遗体抬起，上手随即将上衣甩向右侧后，将遗体向自己方向侧翻。
(3)，下手将遗体右手臂套入袖管，然后，骨灰存放架两人同时将上衣拉平。
5．着寿鞋。
两人各着一只，关键注意区分好左，右鞋。
6．整理。
更衣的最后一步是整体整理，包括系扣，整理头发，戴帽等。
更衣结束后，遗体接运工需再次核对一遍各种单据，确认所着衣服与顾客要求是否一致。
冥阳各界，本有该界应有或要遵循的规范，不可能随意让任何冥界众生，想入法会现场就可进入的，纵使你超度的是十方法界众生，这些十方法界众生也绝对与超度者有关联者，他才可能得入会场，而非所有的冥界众生都可同入会场。
了解了这个道理，大家就知道“牌位”对于冥界众生，是多么地重要了，然而牌位的大小，对他们有差别吗，其实只要有牌位，他们就能入会场，只是每个人的座位大小不同而已，这如同拿登机票登机一样，有的福报大的，可坐头等舱，商务骨灰盒存放架舱，但一般人都是坐经济舱，牌位大小也是这样，你的家人舍心够大，愿意帮你立大牌，就如同让你坐头等舱或商务舱一样，这纯粹是福报大小的问题，并没有功德优劣的差别，所以说：“牌位犹如登机票，大小舱等看福报”。
然而不管是头等舱，商务舱或经济舱的乘客（冥界众生），他们能够在同一时间，同一架飞机上一起搭乘，这必是多世累劫的善缘所致，故说“善缘共业同船渡”，而不管是何舱等，这架飞机的终点（净土），一定是大家一起抵达的，所以说「法会终点一起到」。
总结地说，法会牌位的大小，如同飞机舱等的现世福报不同，但目的都是去净土或去做提升，尤其每个牌位如同一张门票，有了门票，才有入门得度的因缘，所以牌位的大小，功德是一样的，故说“功德无差，福报有别”，就是这个意思。
骨灰寄存架一，有人常问“是否只要有写牌位，就有功德，不需罣碍牌位写的对或错”，这要分为两部份来谈：。
1，对于生者（或书写人，阳上），在书写功德芳名的当下，只要清净心及恭敬心具足时，功德即体现。
2，对于亡者，应端赖牌位的正确，法会的如仪及亡者本身接受与否而定，因为众生之所以为众生，就是因为执着，冥界众生，便是执着于他的名字，才能如实地到法会现场的，如同登机证上的名字与护照上的名字不同，航警人员也不会让你登机的。
二，有人问：“我父亲往生多年，也已经合炉了，是否超度牌位就一并写历代祖先即可，还是要单独出来写较圆满”，这个问题全端赖家属的诚心及亡者的福报，所谓“功德无差，福报有别”，只要你一立上父系的历代祖先牌位，你的父亲自然有一席之地，只是差别在这个位骨灰架子是一般的位子，还是较舒适的位子，或许一般的位子，好比经济舱，就如同只立一支历代祖先牌位一样，亡者自有他的一席之地，而较舒适的位子，好比商务舱，就如同你单独为父亲立一支牌位一样，这是属于他个人的牌位，相对的位子也较舒适。
三，牌位前点灯的作用。
再则牌位前有没有点一盏灯有差别吗，能在牌位前点一盏点，这样做当然是更圆满的，牌位前点灯的作用，若要细论，一盏灯就如同光明，灯就是代表光明，那么光明它就具足了所有的一切，也就是说它既可以去加强亡者的能量场，包括生者也是一样，它也可以引路，它也是福德资粮，它也可以有照亮昏暗的作用，所以它（灯）本来就具足所有的一切，不然为何说“供灯的功德”如此之大，再则应放一杯水，而且是有修法过的甘露水，对亡者更有利益他的作用。
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