老大哥“土葬”资格老，群众基础好，在民间有很大名声，据传，土葬起源于原始社会，虽然其形式在不同历史时期，因不同民族和地域而产生差异，但其基本上都是保持的原则：死者保存完尸，入土为安。

　　不过，“土葬”知道自己快要退出历史舞台了，“当老大多年，让我有了一身毛病：铺张浪费，劳民伤财，滥占耕地，有时还会传染疾病，”现在，“土葬”只希望“火葬”和“生态葬”能够快速成长起来，成为“丧葬家族”的顶梁柱。

　　其实，二哥“火葬”早已能够独挡一面，从二十世纪开始，火葬逐渐被关注，并在世界各地被提倡，有数据显示，中国大陆的火葬比例大概为５３骨灰存放架％，美国为４１％，英国为７３％，日本则超过９０％，印度教徒和佛教徒也通常比较偏爱火葬，“火葬”勤俭持家，爱干净，喜欢一切从简，节省了不少开支和土地资源，还不会传播疾病。

　　但是，二哥“火葬”也有缺点，有研究显示，火化过程中产生的氮氧化物，一氧化碳，二氧化硫，颗粒物，对环境有影响，不过，“火葬”污染物的排放量，占全球污染物总排放量的比重较小，所以，“火葬”至今仍然保持着较高的宠爱度。

　　如今，二哥“火葬”有话要说：“当下，‘生态葬’小弟也逐渐被人们所接受和喜爱了，”作为“丧葬家族”最小的孩子，“生态葬”刚被选为“环境保护大骨灰盒存放架使”，他更爱干净，喜欢用“树葬”“花葬”“草坪葬”等不占地或少占地的方式，让人类的骨灰与自然融为一体，听听“火葬”怎么说：“他也爱追时尚，时不时会出‘烟花葬’‘气球葬’‘太空葬’等各种各样新奇的玩意儿，”。

　　可是，“生态葬”的成长并不太顺利，由于人们受传统思想观念影响深，加上宣传不够，多数人不太接受甚至不接受“生态葬”，在一些经济发达地区，“生态葬”受热捧，但在大部分地方，他常受冷遇，据了解，推行“生态葬”多年，北京全市生态节地葬的占比不到３０％，长沙推行“生态葬”１０年来，各种生态节地葬占墓位销售总量的比例还不足１０％骨灰寄存架，山东烟台１６２１座壁葬，１８年来仅卖出６００个……这让“生态葬”很委屈。

　　“很多人不了解我也不接受我，有时候白送服务都不要，”看来，小兄弟“生态葬”想要被更多的人接受，还需要时间。

　　对于大多数人来说，“丧葬家族”是人们寻找归宿的精神寄托，当然，“丧葬家族”的兄弟们也都明白，新时期的殡葬必须要突出环保和生态，希望人们能了解他们的心绪。

　　生老病死，都是民生大事，关系到每个家庭，每一个人，因此在这些方面，政府应该提供必要的公共服务，令每一位公民都能够得到最基本的保障，这已是世界各国形成的共识和共同的做法，骨灰架而殡葬在其中又有特别的意义，殡葬将生者与逝者，此岸与彼岸连接起来，不仅是告慰逝者，让逝者的肉身得以安放，灵魂得以安息，更是对生者心灵的慰藉，让他们的精神有所归依，对生命更加珍惜，对生活更加充满希望，对社会更加有信心。

　　曾经有一段时间，一些地方的殡葬管理没有充分体现“惠民”的公益属性，殡葬价格畸高，很多家庭难以承受，这从物质上和精神上，对民众造成了双重困扰，比较之下，的殡葬改革在惠民方面做足了功夫，实现了城乡居民殡葬基本服务免费，走在了全国的前列，这充分体现了人民为中心的发展理念，作为改革开放的前沿，此举也是让人民分享改革开放成果的具体体现。

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