骨灰楼就是为了安置骨灰盒所建造的楼，目前国家不允许土葬，而火葬之后骨灰需要安置，所以建造出楼为了安置骨灰盒。

　　公墓寄存大楼都是经过特殊要求认证后设计建造的，建筑牢固度和使用年限符合国家相关标准，各楼层均安装消防喷淋装置，应急逃生通道宽敞，采光通风良好，环境整洁美观，工作时间有专人进行巡查，保管，夜晚则有24小时监视系统运行和保安不定时巡逻，确保骨灰寄存安全。

　　骨灰存放楼的骨灰存放架放入骨灰盒后，格位的空间已经十分有限骨灰存放架，虽仍可以放一些物品(贵重物品除外)，但不宜太多，可放的物品有逝者灵牌，生前喜欢的小物品以及小绢花圈，塑质或蜡质的供品等，为了避免污染环境，骨灰存放场所会随时清理存放格位中的鲜花，鲜果等物品。

　　中国原始社会时期，逐渐产生了宗教迷信灵魂不死的观念，过去没有亲人死后埋葬的习惯，自产生发灵魂不死的观念以后，就有了埋葬亲人的习俗。

　　唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不树，丧期无数，后世圣人易骨灰盒存放架之棺椁"，在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，表示灵魂寄托西方的意思。

　　这种宗教信仰，对祖先的崇拜观念，在我国母系氏族就产生了，到了奴隶社会时期，厚葬之风和迷信活动更加盛行，奴隶主阶级为利用宗教迷信维持其统治，大力提倡对凶礼的习俗，甚至把奴隶也作为祭品杀掉，作为殉葬品埋掉。

　　商周时期制定了"贵贱有仪，上下有等"的葬制，无子，诸侯，大夫，士及一般奴隶主死了，在殓，殡祭上从时间，仪式棺椁到殉葬品都有等级区分，骨灰寄存架举而委之"或当殉葬品活活埋掉，如古侯家庄西北冈发现的大墓，墓室面积三百多平方米，深达12米，墓室中埋有执戈的奴隶和狗，棺室雕花饰纹，摆满了珍贵服饰器物，椁项排放着商王的兵器和仪仗执器奴隶，男女侍从奴隶，还有儿童和供玩的狗猴等动物，象这样的大墓一般要杀生殉，杀祭三四百人，这种奢华，浪费，残酷的杀葬陪葬实在令人发指。

　　骨灰寄存的现状情况是什么样的。

　　相对于入土为安，城市居民去世后，将骨灰存放至殡仪馆已经成为多数逝者家属的选择，记者骨灰架近日调查发现，将亲属骨灰存放在殡仪馆的人也有一些无奈，“墓价超过房价”让工薪阶层们不得不选择骨灰寄存，而在传统观念中，逝者如果不能入土为安，将被视为是儿女不孝，这让很多寄存骨灰的家属无法放弃买墓地的想法。

　　据了解，在市区有70%的居民将亲属的骨灰寄存在了殡仪馆和怀念堂，而一旦具备经济条件，不少人便选择购买公墓让逝者入土为安，一般采用骨灰存放架存放骨灰的，基本都是工薪阶层家庭，购买公益性墓地的可能性比较小，但又不想海葬。

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